紫微斗数の太陽館 命理師の開運メルマガ バックナンバー
| 日時 | タイトル |
|---|---|
| 2020/10/24(土) 07:00 | 【太陽館】カルマの解消による運命修正(3) |
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そこで、東京での対面鑑定を受け付けることにします。
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通常の私の対面鑑定は、120分3万円、180分5万円と、
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今回は特別サービス価格で、60分1万円でお受けいたします。
(鑑定書は付きません。ご希望の方は別料金となります）
ドリンク代別途（600円程度かかります)また、
リピートの方は60分8000円です。
(「逆転の婚活！！」お申込みの場合はリピートの方も10000円です。
「逆転の財運！！」の場合もリピートの方は12700円。ドリンク代も別途です)
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北海道在住 Hさん 30歳女性
私は24歳頃、初めて先生とお会いしました。
当時はクリエイターとしてなかなかお金が稼げなかったため、
金運UPについての相談に行ったのです。
その時、初めて紫微斗数を知りました。
先生は、金運UPのアドバイスと共に、
私の運命傾向のことや、自分の個性を活かしながら、
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親、兄弟、そして自分自身が今までずっと否定してきた私の性格を、
まるっと受け止めてくれたんです。
めちゃくちゃ衝撃的な体験でした。
あの瞬間、私の人生が変わり始めたのだと、今でも感じています。
私は、どうしても先生と縁を繋ぎたい！と思うようになり、
先生から紫微斗数を学びました。
また、その時はわかっていませんでしたが、
次の10年運で化忌が巡ってきており、人のためになる仕事をすると
いいとの助言を聞き、準備をしておくのもアリなのかなと思ったのです。
せっかちなので、レッスン前に1人で命盤をつくったのも、懐かしい思い出です。
とにかく先生から進められたことはやろうと思い、たしか2回目のレッスンの後、
無料鑑定を始めました。
鑑定してみると、想像以上に楽しくて、自分の至らなさを感じながらも、
どんどん成長していけるのが嬉しかったのを覚えています。
それからどんどん心の世界に引き込まれ、専門の方向性も定まり、
そのためにタロットを学んだりもしました。
途中、出産や育児、家庭のことで慌ただしくなり、
紫微斗数をする余裕が無い時期もありました。
しかし、その間も自力で稼ぐために勉強を重ねていました。
そしてついに今月、月40万の壁を突破しました！
正直、焦っていたのでほっとしています。
なぜなら
｢今の年運のうちに、1度成功を掴んでおくように｣と、先生から言われていたからです。
実際、年運の切り替わりまであとわずか数年…という所まで、差し迫っていました。
この言葉がなければ、いくら行動が早いと言われている私といえど、
のんびりしてたかもしれません。
私の成功を一番最初に信じて、早く成功しなさいと後押ししてくれたのが、荻原先生です。
人生の岐路に立った時、人との出会いがあると聞きます。
それが私にとっては荻原先生でした。
振り返ってみれば、心の世界を知る前の私は、自分のことだけに精一杯で、
感情に振り回されっぱなしでした。
しかし今では悩むことも減り、人のために動ける喜びを、毎日感じています。
お客様のために本気で動いて、お客様を励まし、支え、目標へ導いていくための力を
確実に身につけ始めています。
やってくるトラブルも逆風に変えて、自分の強みにできています。
それができたのも、先生との出会いと、紫微斗数で自分の運命の発展を強く信じれたからです。
先生とお会いして、艱難辛苦を乗り越える運命があることを事前にわかっていなければ、
本当にキツい出来事ばかりでした。
でも挫けそうになる度に、私は自分の命盤に支えられ、この生き方で間違っていない、
自分なら乗り越えられるのだと、自分を励ましていました。
そんなわたしが、とうとう本当に挫けそうになった時。
その度に先生は、暖かく励ましてくださいました。
引っ越して離れてしまっても、あたたかいエネルギーを送ってくれました。
先生とお会いしてなかったら…と思うと、ちょっとゾッとしますね。
何度振り返っても、私にとっての人生の岐路が、先生と初めてお会いした、
あの新宿のカフェでのひとときなのです。
でも…
きっと、先生とは出会うべくして出会えたご縁だと、信じています。
先生には、いつも感謝の思いでいっぱいです。
もっと安定して稼げるようになったら、まだまだ紫微斗数の学びを深めていきたい！
と思っています。
そのときはよろしくお願いします！
============================
【太陽館】鑑定・講座メニュー
まずはこのページをお読みください。
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あなたに合ったメニューをお選びください。
人生百般の悩み、問題解決に役立ていただけます。
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太陽館の荻原です。
昨日の「カルマの解消による運命修正(2)」
の続きである。
http://taiyoukansibitosuu.seesaa.net/article/478048062.html?1603381130
私たちが
日々体験する
現象は、
自らが過去に
行つた行為が、
潜在意識に
蓄積されて
ゐて、
(カルマ、業)
何らかの縁に
触れたことに
より、
現実に
現れたと
いふこと
なのだ。
すべては
自業自得
なのである。
しかし、
カルマは縁に
ふれなければ
現象化は
しないので
ある。
悪因は
あつても、
悪縁が
なければ、
悪いことは
起らない。
運命学は
その人の持つ
カルマを
読み取る術で
ある。
元々
生まれ持つた
カルマを
読み取り、
それがいつ
縁にふれて
発現して
来るか、
その
時期まで
おおよそ
読み取れる
わけだ。
悪い運命が
出ていたと
しても、
そのことを
事前に知り、
充分に
注意すれば
災ひは
避けられる
ともいふ。
大難は
小難に、
小難は
無難に
することが
可能なので
ある。
例へば、
「水難の相」と
いふものが
ある。
これは
水の事故に
遭ひやすいと
いはれて
ゐる。
そのやうな
「因」が
あるわけだが、
縁に
ふれない様に、
海や川に
行つたり、
船に
乗ることを
避ければ
よいのである。
もしも、
避けられない
場合は、
無理をせず、
海水浴に
行つても
浅瀬で
泳ぐとか、
川では
足に水をつける
くらひで
泳がなければ
よい。
危険な行為を
慎めば、
難は
逃れられる
のだ。
しかし、
さういふ
カルマが
あることを
知らないと、
危険なことを
ついつい
しがちなので
ある。
金運が
無い人ほど、
お金儲けの
話などで
如何にも
怪しいものに
飛び乗る傾向が
あるし、
失敗率が高い
投機に
手を出して
しまふものだ。
商売の才が
無いのに、
飲食店などを
始めて、
半年も
経たない
うちに
うまくいかづ
閉店するのも
このパターンだ。
だから、
その様な
カルマが
あるか
どうかを
事前に知り、
充分に
注意すれば
災ひは
避けられる
のである。
しかし、
縁に
触れなければ
何事も
起らないが、
縁は、
他動的に
やつて来る
場合も
多々ある。
だから、
本当は
自分の
カルマを知り、
充分な注意を
払ふだけで
なく、
貯蔵されて
ゐる
カルマの原点を
消し去るのが
一番良いわけで
ある。
さうすれば、
将来、
悪縁に
ふれたと
しても、
悪果を
生じることは
ないのだから。
そんなことは
できるの
だらうか？・・・
自ら
作つてしまつた
カルマを、
解消できる
道は
あるのかと
いふことで
ある。
（続く）
占ひ(運命学)は
カルマ(業)が、
現象界に
顕現する
(現し出される)
法則を
読み解いたもの
ではないか
と述べた。
カルマとは
行為
(何かを為すこと)
だが、
その果報
(結果)を含めて
考へられた
言葉だと
いふことだ。
昨日
述べた様に
過去に行つた
悪い行為が、
悪い結果を
もたらすと
いふ、
悪い意味で
用ゐられる
ことが
多い。(悪業の因)
仏教では、
心の中で
思ふことも、
行為の中に
入れて考へる。
だから、
他人に
見透かされない
からといつて、
「何を
思つてもよい」
といふことには
ならないのだ。
どんなことでも
思つたことは、
心の
テープレコーダーに
記録されて
しまふのである。
現実世界では、
例へば
犯罪行為
などでも、
実際に行はず、
心に
思つただけでは
罪には
問はれない。
(当たり前の
ことだが)
しかし、
運命的には
悪いことを
心の中で
思ふことは、
悪因を
作ることに
なるのである。
聖書に
「淫らな思ひで
女を見た者は、
心の中で姦淫を
犯したのである」
とあるが、
それは悪因を
作つたことを
示して
ゐるのでは
ないかと思ふ。
痴漢とか
セクハラなどの、
破廉恥な
事件を
引き起して、
人生を
棒に振る人が
ゐるが、
さういふ人は、
常に心の中に、
性的な妄想が
渦巻いてゐるの
かもしれない。
そして
潜在意識に
貯蔵される。
それが何らかの
縁に触れて、
さういふ行為を
してしまふ
のである。
魔が差したと
いふことも、
その因は元々
自分が作つて
ゐるのだ。
悪因を
作つても、
悪縁に
触れなければ、
悪果を
生じることは
ない。
悪因を作つて
しまつた場合は、
悪縁に
触れない様に
注意していけば、
悪い結果を
防ぐことは
出来るが、
悪縁は
他動的に
やつて
来ることが
多いので、
悪因を
作らないに
越したことは
ない。
その様な
悪因を
作らない様に
するために、
お釈迦様は、
心の持ち方、
在り方の
大切さを
説かれたのでは
ないかと思ふ。
できる限り
悪いことを
思はない様に
すること、
そして
一日何度か
わが心を
振り返り、
心の浄化に
努めることが
大切であらう。
では、自ら
作つてしまつた
カルマは
解消できるので
あらうか。
そのことに
ついては
また後日に
述べることに
する。
（続く）
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昨日の「カルマの解消による運命修正(2)」
の続きである。
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私たちが
日々体験する
現象は、
自らが過去に
行つた行為が、
潜在意識に
蓄積されて
ゐて、
(カルマ、業)
何らかの縁に
触れたことに
より、
現実に
現れたと
いふこと
なのだ。
すべては
自業自得
なのである。
しかし、
カルマは縁に
ふれなければ
現象化は
しないので
ある。
悪因は
あつても、
悪縁が
なければ、
悪いことは
起らない。
運命学は
その人の持つ
カルマを
読み取る術で
ある。
元々
生まれ持つた
カルマを
読み取り、
それがいつ
縁にふれて
発現して
来るか、
その
時期まで
おおよそ
読み取れる
わけだ。
悪い運命が
出ていたと
しても、
そのことを
事前に知り、
充分に
注意すれば
災ひは
避けられる
ともいふ。
大難は
小難に、
小難は
無難に
することが
可能なので
ある。
例へば、
「水難の相」と
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これは
水の事故に
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「因」が
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ふれない様に、
海や川に
行つたり、
船に
乗ることを
避ければ
よいのである。
もしも、
避けられない
場合は、
無理をせず、
海水浴に
行つても
浅瀬で
泳ぐとか、
川では
足に水をつける
くらひで
泳がなければ
よい。
危険な行為を
慎めば、
難は
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のだ。
しかし、
さういふ
カルマが
あることを
知らないと、
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ついつい
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怪しいものに
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縁に
触れなければ
何事も
起らないが、
縁は、
他動的に
やつて来る
場合も
多々ある。
だから、
本当は
自分の
カルマを知り、
充分な注意を
払ふだけで
なく、
貯蔵されて
ゐる
カルマの原点を
消し去るのが
一番良いわけで
ある。
さうすれば、
将来、
悪縁に
ふれたと
しても、
悪果を
生じることは
ないのだから。
そんなことは
できるの
だらうか？・・・
自ら
作つてしまつた
カルマを、
解消できる
道は
あるのかと
いふことで
ある。
（続く）
占ひ(運命学)は
カルマ(業)が、
現象界に
顕現する
(現し出される)
法則を
読み解いたもの
ではないか
と述べた。
カルマとは
行為
(何かを為すこと)
だが、
その果報
(結果)を含めて
考へられた
言葉だと
いふことだ。
昨日
述べた様に
過去に行つた
悪い行為が、
悪い結果を
もたらすと
いふ、
悪い意味で
用ゐられる
ことが
多い。(悪業の因)
仏教では、
心の中で
思ふことも、
行為の中に
入れて考へる。
だから、
他人に
見透かされない
からといつて、
「何を
思つてもよい」
といふことには
ならないのだ。
どんなことでも
思つたことは、
心の
テープレコーダーに
記録されて
しまふのである。
現実世界では、
例へば
犯罪行為
などでも、
実際に行はず、
心に
思つただけでは
罪には
問はれない。
(当たり前の
ことだが)
しかし、
運命的には
悪いことを
心の中で
思ふことは、
悪因を
作ることに
なるのである。
聖書に
「淫らな思ひで
女を見た者は、
心の中で姦淫を
犯したのである」
とあるが、
それは悪因を
作つたことを
示して
ゐるのでは
ないかと思ふ。
痴漢とか
セクハラなどの、
破廉恥な
事件を
引き起して、
人生を
棒に振る人が
ゐるが、
さういふ人は、
常に心の中に、
性的な妄想が
渦巻いてゐるの
かもしれない。
そして
潜在意識に
貯蔵される。
それが何らかの
縁に触れて、
さういふ行為を
してしまふ
のである。
魔が差したと
いふことも、
その因は元々
自分が作つて
ゐるのだ。
悪因を
作つても、
悪縁に
触れなければ、
悪果を
生じることは
ない。
悪因を作つて
しまつた場合は、
悪縁に
触れない様に
注意していけば、
悪い結果を
防ぐことは
出来るが、
悪縁は
他動的に
やつて
来ることが
多いので、
悪因を
作らないに
越したことは
ない。
その様な
悪因を
作らない様に
するために、
お釈迦様は、
心の持ち方、
在り方の
大切さを
説かれたのでは
ないかと思ふ。
できる限り
悪いことを
思はない様に
すること、
そして
一日何度か
わが心を
振り返り、
心の浄化に
努めることが
大切であらう。
では、自ら
作つてしまつた
カルマは
解消できるので
あらうか。
そのことに
ついては
また後日に
述べることに
する。
（続く）
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