紫微斗数の太陽館 命理師の開運メルマガ バックナンバー
| 日時 | タイトル |
|---|---|
| 2022/08/19(金) 07:00 | 【太陽館】大日本は神国なり(1）＆ライン登録案内 |
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太陽館の荻原です。
南北朝時代、
南朝の
北畠親房は、
『神皇正統記』
において、
「大日本は
神国である」
と記した。
それは、
日本では
「神である
天皇が
治める国」
あるいは
「神々の
宿る国」
といふ
意味合ひが
あるのだが、
「神国」と
いふと、
どうしても
今では、
「軍国主義」と
結び付け
られてしまふ。
しかし
神国思想は
昔から
存在してをり、
第二次世界
大戦中に
生み出された
プロパガンダ
ではない。
本来の
日本民族は
好戦民族では
なく、
平和で穏やか
なのである。
かつて戦争に
強かつた
からと言つて、
好戦民族、
軍国主義に
結び付ける
のは、
早とちりと
いへるだらう。
わが国では
全国
津々浦々で
八百万の神が
祀られてをり、
「神国」は
そこから
来てゐると
いふ面も
あるが、
神国の本義は
別にある。
それは、
スピリチュアル
的に見て、
「神界」
といふ
霊域が存在し、
地上には
「神人」と
いふべき
神の如き人が
住んでゐた。
だから
「神国日本」と
呼ばれたので
ある。
では、
神の如き
「神人」とは
一体
どういふ人で
あるのか。
☆..*∵☆.∵☆..*∵☆∵☆..*∵☆..* ∵☆..*∵☆*∵☆..*∵☆..*☆..*☆
我国では、
全国各地で
八百万の
神々が
祀られてをり、
まさに
「神国」に
相応しいと
いへる。
しかし、
日本が神国、
神の国である
といふ所以は、
さういふ
外面的な
理由による
ものではない。
「神界」といふ
霊域が存在し、
地上には
「神人」と
いふべき
神の
如き人が
住んで
ゐたから
なのだ。
では、
神の如き
「神人」とは
一体
どういふ人で
あるのか。
あなたなら
「神の如き人」
といはれたら、
どういふ人を
思ひ浮かべ
ますか？
それは
「物静かで
慈悲心に
あふれ、
人の為に
尽す人」
といふ
感じでは
ないだらうか。
一言でいへば、
「無私の人」
である。
「無私」の
最高表現を
されて
ゐるのが、
天津日嗣天皇
(あまつひつぎ
すめらみこと)
であらせられる、
天皇陛下である。
天皇の本質は
「無私」
なのである。
ただ
ひたすら、
世界と人類と
万物の平和を
願はれて
ゐるのである。
お天道様が
万人に
光と熱を
与へて
下さるやうに、
天皇陛下は、
全く平等に
私たちを
愛して
くださつて
ゐるのである。
これ以上の
喜びは
あるだらうか。
このやうな
天皇を
いただく国に
生まれた
ことは、
何と幸せな
ことであるか。
このことに
私たちは先づ
感謝
しなくては
いけない
だらう。
「物静かで
慈悲心に
あふれ、
人の為に
尽す人」。
このやうな
人を
私たちは
模範とし、
手本と
するべき
なのであるが、
残念ながら
現代に
そのやうな
人は
ほとんど
見ることが
できない。
それだけ
世の中が
悪くなつて
ゐると
いふ訳だ。
しかし、
百年程前には、
かうした
「神の如き人」は
割と多く
見られたと
いふ。
勿論、
百年前にも
悪い人間は
ゐたのだが、
現代と
比較すると
圧倒的に
少なかつた
のである。
このことは、
幕末から
明治にかけて
来日した、
外国人の
紀行文などを
みれば
明らかなので
ある。
特に
ラフカディオ
・ハーン
(小泉八雲)の
著で、
明治三十七年に
出版された
『神国日本』では、
当時の
日本人の
生活振りが
生き生きと
描き出されて
ゐる。
そこに
描き出されて
ゐる
日本は、
まさに
「神の国」と
いへるもので
あつた。
（続く）
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自分自身の運命を詳密に知りたい方はやはり紫微斗数です。
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において、
「大日本は
神国である」
と記した。
それは、
日本では
「神である
天皇が
治める国」
あるいは
「神々の
宿る国」
といふ
意味合ひが
あるのだが、
「神国」と
いふと、
どうしても
今では、
「軍国主義」と
結び付け
られてしまふ。
しかし
神国思想は
昔から
存在してをり、
第二次世界
大戦中に
生み出された
プロパガンダ
ではない。
本来の
日本民族は
好戦民族では
なく、
平和で穏やか
なのである。
かつて戦争に
強かつた
からと言つて、
好戦民族、
軍国主義に
結び付ける
のは、
早とちりと
いへるだらう。
わが国では
全国
津々浦々で
八百万の神が
祀られてをり、
「神国」は
そこから
来てゐると
いふ面も
あるが、
神国の本義は
別にある。
それは、
スピリチュアル
的に見て、
「神界」
といふ
霊域が存在し、
地上には
「神人」と
いふべき
神の如き人が
住んでゐた。
だから
「神国日本」と
呼ばれたので
ある。
では、
神の如き
「神人」とは
一体
どういふ人で
あるのか。
☆..*∵☆.∵☆..*∵☆∵☆..*∵☆..* ∵☆..*∵☆*∵☆..*∵☆..*☆..*☆
我国では、
全国各地で
八百万の
神々が
祀られてをり、
まさに
「神国」に
相応しいと
いへる。
しかし、
日本が神国、
神の国である
といふ所以は、
さういふ
外面的な
理由による
ものではない。
「神界」といふ
霊域が存在し、
地上には
「神人」と
いふべき
神の
如き人が
住んで
ゐたから
なのだ。
では、
神の如き
「神人」とは
一体
どういふ人で
あるのか。
あなたなら
「神の如き人」
といはれたら、
どういふ人を
思ひ浮かべ
ますか？
それは
「物静かで
慈悲心に
あふれ、
人の為に
尽す人」
といふ
感じでは
ないだらうか。
一言でいへば、
「無私の人」
である。
「無私」の
最高表現を
されて
ゐるのが、
天津日嗣天皇
(あまつひつぎ
すめらみこと)
であらせられる、
天皇陛下である。
天皇の本質は
「無私」
なのである。
ただ
ひたすら、
世界と人類と
万物の平和を
願はれて
ゐるのである。
お天道様が
万人に
光と熱を
与へて
下さるやうに、
天皇陛下は、
全く平等に
私たちを
愛して
くださつて
ゐるのである。
これ以上の
喜びは
あるだらうか。
このやうな
天皇を
いただく国に
生まれた
ことは、
何と幸せな
ことであるか。
このことに
私たちは先づ
感謝
しなくては
いけない
だらう。
「物静かで
慈悲心に
あふれ、
人の為に
尽す人」。
このやうな
人を
私たちは
模範とし、
手本と
するべき
なのであるが、
残念ながら
現代に
そのやうな
人は
ほとんど
見ることが
できない。
それだけ
世の中が
悪くなつて
ゐると
いふ訳だ。
しかし、
百年程前には、
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割と多く
見られたと
いふ。
勿論、
百年前にも
悪い人間は
ゐたのだが、
現代と
比較すると
圧倒的に
少なかつた
のである。
このことは、
幕末から
明治にかけて
来日した、
外国人の
紀行文などを
みれば
明らかなので
ある。
特に
ラフカディオ
・ハーン
(小泉八雲)の
著で、
明治三十七年に
出版された
『神国日本』では、
当時の
日本人の
生活振りが
生き生きと
描き出されて
ゐる。
そこに
描き出されて
ゐる
日本は、
まさに
「神の国」と
いへるもので
あつた。
（続く）
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