紫微斗数の太陽館 命理師の開運メルマガ バックナンバー
日時 | タイトル |
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2022/10/09(日) 07:00 | 【太陽館】カルマの解消による運命修正(4)&ライン登録案内 |
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昨日の「カルマの解消による運命修正(3)」
の続きである。
http://taiyoukansibitosuu.seesaa.net/article/492246577.html?1665157688
私たちの
運命と
いふものは、
過去の
行ひに因つて
積み重ねられ、
潜在意識に
貯へられた
業(カルマ)が
縁にふれて
展開するもの
といへる。
貯へられた
行為とは、
行動だけで
なく、
口に出して
言つた言葉や
(口舌)
心に思つた
ことまで
含まれるので
ある。
日々
思ふことや
口に出した
言葉が、
運命となつて
現れる訳
だから、
私たちは
余程
日々の言動を
慎まなくては
ならないので
ある。
私たちが
作つてしまつた
悪因(悪業)も、
悪縁に
ふれさへ
しなければ、
悪果となつて
現れることは
ない。
なので、
悪縁に
ふれない様に、
注意して
ゐれば、
悪い運命が
現れて来ない
ことも
あるだらう。
しかし、
カルマは
前世から
持ち来して
ゐるものも
あるのだから、
いくら
注意して
ゐても、
いつ他動的に
悪縁に
ふれないとも
限らない。
だから、
本当は
悪業の因で
ある
カルマを
元から
消し去りたい
ところである。
カルマの世界の
原則は、
「善因善果」
「悪因悪果」
であり、
悪因を
積んでしまつた
場合、
善行を積めば、
悪因が消える
訳では無い。
良い事を
行えば、
悪い原因が
帳消しに
なることは
ないのである。
悪いことを
した後、
罪滅ぼしに
良い事を
しても、
悪因は
消えないのだ。
善行の結果は
善果として
いつか
現れて来るが、
依然として
悪因は
消えないから、
いつの日か
悪果として
現れる時が
来る。
善果と悪果は
相殺されず、
別々に現れて
来るのである。
善い事を
すれば
悪因は
帳消しに
出来る
だらうと
勘違ひして
ゐる人が
あると
思ふので
注意して
ほしい。
考へてみれば、
犯罪を
犯した人が、
その後に
人々の
役に立つ
善行を
行つたとして、
その善行に
関しては
称賛
されるかも
しれないが、
犯した罪に
対しては
決して帳消しに
ならづ、
その罪に
値する罰を
受けなくては
ならないのと
同じこと
なのである。
さて、
根本から
カルマを
消し去る
方法に
ついてで
ある。
仏教の修行
とは、
前世にまで
遡り、
潜在意識に
(阿頼耶識、
アラヤシキ)
貯蔵されて
ゐる
悪業の因を
消すことに
あるといふ。
カルマの
原点を
消し去る
ことが、
修行の狙い
なのである。
カルマの
原点を
消し去れば、
将来
いつの日か
悪縁に
ふれても、
悪果は
生じない。
仏教の修行
とは
戒(かい)と
定(ぢやう)が
あるといふ。
戒とは戒律の
ことであり、
定とは禅定
(深い精神統一)
のことである。
(続く)
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自分自身の運命を詳密に知りたい方はやはり紫微斗数です。
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日々
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言葉が、
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ならないので
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作つてしまつた
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悪縁に
ふれさへ
しなければ、
悪果となつて
現れることは
ない。
なので、
悪縁に
ふれない様に、
注意して
ゐれば、
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現れて来ない
ことも
あるだらう。
しかし、
カルマは
前世から
持ち来して
ゐるものも
あるのだから、
いくら
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ゐても、
いつ他動的に
悪縁に
ふれないとも
限らない。
だから、
本当は
悪業の因で
ある
カルマを
元から
消し去りたい
ところである。
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原則は、
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いつの日か
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消し去る
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ある。
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遡り、
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ゐる
悪業の因を
消すことに
あるといふ。
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原点を
消し去る
ことが、
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なのである。
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原点を
消し去れば、
将来
いつの日か
悪縁に
ふれても、
悪果は
生じない。
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とは
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定(ぢやう)が
あるといふ。
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ことであり、
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