紫微斗数の太陽館　命理師の開運メルマガ バックナンバー

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太陽館の荻原です。

※多忙に付き新規記事を書く暇が無いので、
過去記事を編集したものを配信します。


南北朝時代、
南朝の北畠親房は、

『神皇正統記』
において、

「大日本は
神国である」
と記した。


それは、日本では
「神である
天皇が治める国」

あるいは
「神々の宿る国」

といふ意味合ひが
あるのだが、


「神国」と
いふと、

どうしても
今では、

「軍国主義」と
結びつけられて
しまふ。


しかし
神国思想は

昔から
存在してをり、


第二次世界大戦中に
生み出された

プロパガンダ
ではない。


本来の
日本民族は

好戦民族では
なく、

平和で穏やか
なのである。


かつて戦争に
強かつたからと
言つて、

好戦民族、
軍国主義に
結び付けるのは、

早とちりと
いへるだらう。


わが国では
全国津々浦々で

八百万の神が
祀られてをり、

「神国」は
そこから来てゐる
といふ面もあるが、


神国の本義は
別にある。


それは、
スピリチュアル的に
見て、

「神界」といふ
霊域が存在し、


地上には
「神人」と
いふべき

神の如き人が
住んでゐた。


だから
「神国日本」と
呼ばれたのである。

では、神の如き
「神人」とは

一体どういふ人で
あるのか。

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我国では、
全国各地で

八百万の神々が
祀られてをり、

まさに「神国」に
相応しいといへる。


しかし、

日本が神国、
神の国である
といふ所以は、

さういふ
外面的な理由に
よるものではない。


「神界」といふ
霊域が存在し、

地上には
「神人」と
いふべき

神の如き人が
住んでゐたから
なのだ。


では、
神の如き
「神人」とは

一体どういふ人で
あるのか。


あなたなら
「神の如き人」
といはれたら、

どういふ人を
思ひ浮かべますか？


それは

「物静かで
慈悲心にあふれ、
人の為に尽す人」

といふ感じでは
ないだらうか。


一言でいへば、
「無私の人」
である。


「無私」の
最高表現を
されてゐるのが、

天津日嗣天皇
(あまつひつぎすめらみこと)
であらせられる、

天皇陛下である。


天皇の本質は
「無私」
なのである。


ただひたすら、
世界と人類と
万物の平和を

願はれて
ゐるのである。


お天道様が
万人に

光と熱を与へて
下さるやうに、


天皇陛下は、
全く平等に

私たちを愛して
くださつて
ゐるのである。


これ以上の喜びは
あるだらうか。


このやうな天皇を
いただく国に
生まれたことは、

何と幸せな
ことであるか。


このことに
私たちは先づ

感謝しなくては
いけないだらう。


「物静かで
慈悲心にあふれ、
人の為に尽す人」。

このやうな人を
私たちは模範とし、

手本とするべき
なのであるが、


残念ながら
現代に
そのやうな人は

ほとんど
見ることが
できない。

それだけ世の中が
悪くなつてゐる
といふ訳だ。


しかし、
百年程前には、

かうした
「神の如き人」は

割と多く
見られたといふ。


勿論、
百年前にも

悪い人間は
ゐたのだが、


現代と
比較すると

圧倒的に
少なかつた
のである。


このことは、

幕末から
明治にかけて
来日した、


外国人の
紀行文などを
みれば

明らかなのである。


特に
ラフカディオ・ハーン
(小泉八雲)の著で、

明治三十七年に
出版された
『神国日本』では、


当時の日本人の
生活振りが

生き生きと
描き出されてゐる。


そこに
描き出されてゐる
日本は、

まさに「神の国」と
いへるものであつた。

(続く)

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昨年三月で受付を終了していた
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開講するためでしたが、

この度、星野佳菜絵が
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開講が延期となりました。

そういう訳で、以前から行っている、
「紫微斗数個人レッスン」の募集を
再開することにしたのです。

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どうぞご期待ください。

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