紫微斗数の太陽館　命理師の開運メルマガ バックナンバー

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太陽館の荻原です。

昨日の「【太陽館】善因善果・悪因悪果(2)」
の続きです。

http://taiyoukansibitosuu.seesaa.net/article/459688175.html?1527815564


「善因善果」
「悪因悪果」
とは、

簡単に言へば、


善いことを
すれば、

善い報ひが
あり、


悪いことを
すれば、

悪い報ひが
必ず
やつて来る

といふ、


当たり前の
法則を

言つたもの
です。


一応は
子供でも
知つてゐる

当たり前の
法則とはいへ、


法則が現実化
するのに、

時間差
（タイムラグ）
があるので、

案外
忘れ去られて
ゐるのです。


ですから
私たちは常に
意識して、


悪いことを
しないやうに
して、

善いこと
だけを
行なふやうに

しなくては
なりません。


これが
出来ないと、

どうしても
運命も悪く
なるのです。


宗教や神を
信じたり、

縋つてみたと
しても、


それがなつて
ゐなければ、

神からの
救ひは

得られない
でせう。


仏教では、

「諸悪莫作」
（しょあくまくさ）

「衆善奉行」
（しゅぜんぶぎょう）


「自淨其意」
（じじょうごい）

「是諸仏教」
（ぜしょぶっきょう）

といふ言葉が
あります。


「諸悪莫作」は

すべて
悪しきことを
なさず、

（悪いことをしない）
といふ意味であり、


「衆善奉行」は

善いことを
行ない

（善いことをしなさい）
といふ意味です。


仏教といふと

難しいやう
ですが、


このやうに
明快に

当たり前の
ことを

説いてゐるの
です。


次の
「自淨其意」は、

自己の心を
淨めることで
あり、


「是諸仏教」は

これが
緒の仏の
教へである

といふことです。


この四つの句は、
仏教の極意を

端的に
表現して
ゐるのです。


悪いことを
しないで、

善いことをする。


それだけでなく、

心を淨める
ことが
必要であり、

それが決め手と
なります。


悪いことを
せず、

善いことのみ
をして、


心を淨めて
汚れが
無くなれば、

全き安らぎに

入ることが
出来ます。


それは
静寂な境地で
ありますが、

（涅槃＝ニルヴァーナ）


満ち足りて
求めるものも
ない

完全充足の
心境でも
あります。


その境地に
至ることが

仏教の究極の
目的なのです。


究極の安らぎの
境地に入れば、

その
余のものは

与へられるの
です。


これが

人間の
本当の幸福と
いへるでせう。


多くの人は、
本当の幸福の
追求を

見誤つてゐる
かもしれません。

（未完）

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発行元：【太陽館】

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