紫微斗数の太陽館 命理師の開運メルマガ バックナンバー
| 日時 | タイトル |
|---|---|
| 2018/09/12(水) 07:00 | 【太陽館】無限供給を受けるには(1) |
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太陽館の荻原です。
紫微斗数では、
命宮を中心とし、
財帛宮、
官禄宮を
読み取ること
により、
財運の良否を
看ることが
できます。
人生では、
お金は非常に
大切な要素
ですので、
財運が悪いと
出た場合は
絶望するしか
ないので
せうか。
決して
そんなことは
ありません。
大富豪や
大金持ち、
小金持ちに
ならなくても、
幸せに生きて
いくことは
十分に
できるのです。
色々な意味で、
既に
私たちは
非常に豊かと
言へます。
お金持ち
といふ言葉は、
相対的な
言葉で、
世の中の人の
ほとんどが
お金持ちに
なつたなら、
お金持ちで
あつても
お金持ちとは
いはない
でせう。
お金持ちとは
他との
比較を表す
比較の為の
言葉なのでは
ないでせうか。
現実に、
かうして
スマホや
パソコンの
画面で
文章を
読めること自体、
とても豊かで
あるといふ
証拠であると
思ひます。
豊かさは
心で認める
ことにより、
どんどん
増幅していく
性質があります。
認めるに
従つて
豊さが
顕現してくる
わけです。
心が豊かに
なることで、
現実的にも
豊かさが
出てきます。
財運は
無くても、
無限供給を
受けることは
可能です。
無限供給
とは、
本当に必要な
ものは
必ず与へられる
といふ
真理です。
小林正観氏が、
面白い話しを
『お金と仕事の宇宙構造
―長者さま養成講座』
（宝来社）で述べてます。
（引用ここから、適宜改行）
托鉢をお釈迦様をが考えついたとき、
弟子たちにこう言ったそうです。
「明日から托鉢に回るから、
お金とか食べ物を入れるお椀の
ようなものを用意しておくように」
翌朝、みんなが容器を
調達して集まりました。
「これから托鉢に回ってもらいます」
とお釈迦様は言いました。
それから、こう言いました。
「ひとつ言い忘れたので
言っておきます。
金持ちの家を回ってはいけない。
貧しい人々の家を回って
托鉢をしてきなさい」
そうしたところ、弟子たちが
口をとがらせて言いました。
「お師匠様は、金持ちと
貧しい人のところを
言い間違えたのですよね。
『貧しい人のところを
回ってはならない。
金持ちの家を回って
喜捨なしてもらいなさい』
と言いたかったのでは
ありませんか。
それ、言い間違えたのでは
ありませんか」
そこで、お釈迦様は言いました。
「言い間違えたのではない。
もう一度言う。
金持ちの家を回ってはならない。
貧しい人々の家を回って
喜捨してもらいなさい」
「なぜですか」と、
みんな不思議そうに言いました。
お釈迦様の説明。
「貧しい人たちの言うのは、
今まで自分が貧しいと思って
他人に対して施しをして
こなかった人たちである。
その貧しさという
苦界の中に沈んでいた。
私たちが喜捨を
いただきに行くのは、
その貧しい人を
貧しさという苦界の中から
救ってあげるためなのだから、
貧しい人の家を回ってきなさい」
（引用ここまで）
これは
仏典にある話と
思はれますが
出展は明らかに
されてません。
同じやうな話は
『今昔物語集』
ほか、
多数収められて
居て、
それらの説話は
布施に関する
真理を
明らかにして
居ます。
布施は
出家の側に
利益をもたらす
だけでなく、
施した在家の
人々にも
多大な福徳が
あることが
強調されて
居るのです。
物を
出し惜しみ
するのは、
貧しい心である
証拠で、
豊かさを認めて
ゐませんから
益々
貧しくなつて
仕舞ひます。
その逆は、
「富める者は
益々富む」
といふ
聖句に
ありますやうに、
それが
真理であり、
与へること、
施すことに
よつて
無限供給への
道が
開かれて
いくのです。
（続く）
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知らないことは一生の損と思います。
それを金額に換算してみると、
少なく見積もって２億円の違いが
あると見ています。
この占術を覚えれば、自分自身を
より一層深く知ることができ、
いつ動き行動すべきかもわかります。
家族や子どもの運勢も知ることができ、
良い接し方ができるようになります。
知人を占ってあげれば、
とても当たっていると、
とても喜んでもらえます。
そして、その人とどう付き合えば
よいかがわかります。
しかも、副業として、
鑑定の仕事もできるのです。
(もちろん本業も可)
紫微斗数は神様が人間一人一人を
お造りになられた際の
「設計図」とも言われています。
これを知ると知らぬでは、
人生に格段の開きが出てきます。
通常、一つの占術をマスターするには、
かなりの時間とお金がかかります。
東洋占では四柱推命が
精度の高い命術ですが、
マスターするには１０年は
かかるといわれてますし、
２０年の鑑定歴のある専門家でも、
まだよく解っていないと言われていました。
それに比べ、紫微斗数は比較的、
というか、かなりマスターし易い占術です。
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人生では、
お金は非常に
大切な要素
ですので、
財運が悪いと
出た場合は
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せうか。
決して
そんなことは
ありません。
大富豪や
大金持ち、
小金持ちに
ならなくても、
幸せに生きて
いくことは
十分に
できるのです。
色々な意味で、
既に
私たちは
非常に豊かと
言へます。
お金持ち
といふ言葉は、
相対的な
言葉で、
世の中の人の
ほとんどが
お金持ちに
なつたなら、
お金持ちで
あつても
お金持ちとは
いはない
でせう。
お金持ちとは
他との
比較を表す
比較の為の
言葉なのでは
ないでせうか。
現実に、
かうして
スマホや
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画面で
文章を
読めること自体、
とても豊かで
あるといふ
証拠であると
思ひます。
豊かさは
心で認める
ことにより、
どんどん
増幅していく
性質があります。
認めるに
従つて
豊さが
顕現してくる
わけです。
心が豊かに
なることで、
現実的にも
豊かさが
出てきます。
財運は
無くても、
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受けることは
可能です。
無限供給
とは、
本当に必要な
ものは
必ず与へられる
といふ
真理です。
小林正観氏が、
面白い話しを
『お金と仕事の宇宙構造
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（引用ここから、適宜改行）
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弟子たちにこう言ったそうです。
「明日から托鉢に回るから、
お金とか食べ物を入れるお椀の
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翌朝、みんなが容器を
調達して集まりました。
「これから托鉢に回ってもらいます」
とお釈迦様は言いました。
それから、こう言いました。
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言っておきます。
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貧しい人々の家を回って
托鉢をしてきなさい」
そうしたところ、弟子たちが
口をとがらせて言いました。
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貧しい人のところを
言い間違えたのですよね。
『貧しい人のところを
回ってはならない。
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と言いたかったのでは
ありませんか。
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ありませんか」
そこで、お釈迦様は言いました。
「言い間違えたのではない。
もう一度言う。
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喜捨してもらいなさい」
「なぜですか」と、
みんな不思議そうに言いました。
お釈迦様の説明。
「貧しい人たちの言うのは、
今まで自分が貧しいと思って
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こなかった人たちである。
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苦界の中に沈んでいた。
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いただきに行くのは、
その貧しい人を
貧しさという苦界の中から
救ってあげるためなのだから、
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（引用ここまで）
これは
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多数収められて
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貧しくなつて
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「富める者は
益々富む」
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精度の高い命術ですが、
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