紫微斗数の太陽館 命理師の開運メルマガ バックナンバー
日時 | タイトル |
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2019/09/15(日) 07:00 | 【太陽館】日本は「神国」である(5) |
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太陽館の荻原です。
昨日の「【太陽館】日本は「神国」である(4)」
の続きである。
http://taiyoukansibitosuu.seesaa.net/article/470057649.html?1568402177
世界中の
人々が夢見た
ユートピアで
あつた、
麗しき
神国日本は
いかにして
生まれたか。
それを
形作つたのは、
古神道と
日本語なので
ある。
古神道の
神髄は、
「神ながら
言挙げせず」と
いはれてゐる。
それは、
どこまでも
自然随順の
精神を
貫くこと
なのだ。
そして
その神道を
支へるのが
日本語なので
ある。
日本人を
日本人
たらしめる
のは、
この麗しき
日本語の
お蔭と言へる。
本項の1で、
神の如き人
とは
「無私の人」で
あると述べた。
http://taiyoukansibitosuu.seesaa.net/article/470000735.html?1568419335
無私の
最高体現者は
日本天皇陛下
であらう。
天皇の本質は
「無私」
なのである。
天皇陛下を
頂点として、
昔は比較的
無私の人が
多かつた。
だから
「神国日本」
なのである。
この
「無私の人」を
育てるのが
日本語なので
ある。
日本語の
特徴の第一は、
主語の省略で
ある。
英語でいふ、
「I love you.」を
直訳すれば、
「私はあなたを
愛してゐます」
だが、
実際には
こんなことを
いふ人は
居ないので
ある。
この通りに
書いたり
喋つたら、
何か
変な感じが
するのである。
言ふとすれば、
「愛してる」とか
「愛してゐるよ」
位であらう。
これは
文法的には
主語が無い
ことになる。
しかし、
その意味を
誤解する人は
誰もゐない。
主語
(私が)や
目的語
(あなたを)を
入れると、
逆に不自然な
感じに
なり易いのが
日本語なのだ。
また、
さらにいふと、
夫婦になれば
「愛してるよ」
などと
いふことは
誠に野暮で
ある。
こんなことを
言はないのが
普通なのだ。
表現しないと
伝はらない
といふ意見も
あるかも
しれないが、
(かういふ
表現は
結婚後も
大事と言ふ人も
多いので)
本当に
つながつてゐる
男女は、
わざわざ
いはなくても
以心伝心で、
解り合へる
ものだ。
「神ながら
言挙げせず」が
茲(ここ)にも
表れて
ゐるのだと
思ふ。
(未完)
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11月1日発売開始になりました。(ジュピター出版刊)
http://taiyoukansibitosuu.seesaa.net/article/462490743.html?1541060733
お客様の注文に応じて一冊ずつ刷った本がアマゾンより届けられます。
(電子出版ではなく、紙媒体で印刷製本されたものです。)
アマゾンのみの販売で、一般書店では発売されません。
今まで、通常価格「1万円」でしたが、http://taiyoukan.lovepop.jp/kaiunkantei/kinunup/
ほぼ同じ内容で「税込み1188円」とかなり廉価で提供できるようになりましたので、
この機会に是非お申し込みください。
第八章と、「おわりに」を加筆してありますので、PDF版をお持ちの方も、
ご購入いただければと思います。持ち運びにも便利です。
http://taiyoukansibitosuu.seesaa.net/article/462490743.html?1541060733
内容は上記ブログから販売ページに入っていただき、
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神国日本は
いかにして
生まれたか。
それを
形作つたのは、
古神道と
日本語なので
ある。
古神道の
神髄は、
「神ながら
言挙げせず」と
いはれてゐる。
それは、
どこまでも
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精神を
貫くこと
なのだ。
そして
その神道を
支へるのが
日本語なので
ある。
日本人を
日本人
たらしめる
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お蔭と言へる。
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神の如き人
とは
「無私の人」で
あると述べた。
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「無私」
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無私の人が
多かつた。
だから
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なのである。
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「無私の人」を
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ある。
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ある。
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だが、
実際には
こんなことを
いふ人は
居ないので
ある。
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言ふとすれば、
「愛してる」とか
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これは
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しかし、
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(私が)や
目的語
(あなたを)を
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感じに
なり易いのが
日本語なのだ。
また、
さらにいふと、
夫婦になれば
「愛してるよ」
などと
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